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童话人生

童话人生
  
  
   伍子
  
   童话是懵懂中最初世外的美丽—-王子和公主是永远的主人公,善心和爱情是不变的红线,有巫婆有魔咒的阻梗,穿插着海洋、船帆与城堡的王国,最终结局总是虽历经阴谋秘计,然有情人终成眷属。我至今都记得小时候很艳羡“豌豆上公主”的娇贵,我那时就想不明白皮肤怎么会娇嫩到即使躺在七床被子之上、却仍然会被最下面的一粒豌豆所累?我也慨叹过“美人鱼”的自我牺牲,为了爱人历经的那份恬退隐忍的放弃;而白马王子和穿着纱群公主的爱情竟也似乎成为我们心中永远追索的一个情结。我不曾记得童话故事中有关于人生哲学的思考,也似乎没有“是生存还是死亡”这类严峻问题的提出,大概童话世界中简单的生活注定会容不下哲学这样深刻的主题。于是我想,童话中的芸芸众生,他们原本就不是“人”吧,可他们也实在不是神,要不怎么也会经常束手无策,如果这样,最好的答案是不是他们与我们遵循着不同的标准,或者说迥异的游戏规则呢?
  
   后来,将童话故事弃之一边,开始走进了琼瑶的世界,相信这位女作家是我们这代人不可不提的一笔。阅读的第一本她的书是《心有千千结》,记得卷首上好象写的是“心不老,情难结,心似双丝网,终有千千结。”故事中“若尘”这样一个放任不羁的男主人公,被一个出生寒微、机智善良的女孩驯服,终于被一纸婚书套牢,走进家庭生活。那时候这类小说并不多见,又让人觉得极为清新,于是如痴如醉一口气读了个遍,还跟着沫了不少眼泪。好多年以后,想大呼上了琼瑶阿姨的当,她给我们编织的原本是现代童话,却在阅读的不知不觉间,去等同于生活的现实。只是啊,再怎样的误差,对于“纯净”的认同早已在我们心中悄然根植。
  
   大概是十八、九岁开始读席慕容的《无怨的青春》和《七里香》,她的诗、她的散文描绘了一个美得一塌糊涂的童话般的画境,让我至今在脑海里也不时会闪现那些美丽的文字。比如她写的:如果在水中放进一块明矾/可以沉淀出所有的渣滓/那么,如果把它放置到我们的心中/是不是可以沉淀出所有的昨日。再有:为什么时光它永远立于不败之地/我们不断前来/然后退去/为什么只有它可以浪掷一切的美,一切的爱/浪掷那些曾经对我们是怎样温柔而难求的记忆。那时阅读席慕容的诗文,正值初涉人世,以为一切都可以开始、一切都可以慢慢的描绘,还不明白这太美好的东西,要不要犹疑去接受。然终于还是接受了,而且成为了一生中挥之不去的情愫。
  
   想来我们民族最需要浓墨重彩的“童话”当属武侠小说了。夸张点说,我辈为了这些超然的传奇故事,茶不思、饭不想,甚至连谈恋爱也耽误了。藏于我们胸中侠肝义胆、笑傲江湖的品格被小说中的主题推波助澜,竟也凭添了几分英雄的豪情。我是非常喜欢《笑傲江湖》这本书的,不仅因为它有让我欣赏至极的名字,有令狐冲曲折离奇的经历,还有如桃谷四仙这样丰满的人物个性,而梅庄三兄弟的意境又是那么的美伦美奂,让人恨不得钻进书里就别再出来。
  
   那时的我是鲜少看世界名著的,更不会读哲学和心理学这类论著,今天想来,小资有余、高雅不足也是有来由的。
  
   随后,我们用了十几年的时间,去走了一条许多人都似乎必然要共同经历的道路。我们奋斗、创业,经历了一些失败和挫折,开始学会去反思和适应,我们接受了生活的安排,偶尔也会有些小小的抗争。我们以为生活就如同前辈一样,平铺直叙,对幸运者不过是衣食无忧、平安是福。童年时对童话的意境已变成了诸如骑白马的不一定是王子也可能是唐僧这样的思考,而曾经渴慕的豌豆公主的娇嫩,早已变成她可能患有皮肤敏感之类疾病的假设。我们对生活有了太多的调侃,我们阅读人生,又往往被俗世湮没,我们养成了太多的习惯,还有也学会了认命。
  
   只是在经历了一些生离死别,在有了更多的阅历之后,开始了新的反思–可不可以这样随波逐流、波澜不惊的走下去?我们的确应该去了解这个身处的社会,但是不是该完全去遵循它的指令?我们哭哇哇的只身来到这个世界,又终将独自离去,可曾有一人从始到终的相伴一生,我们是不是在不断粉碎自己的作品中去换取成长,所以为什么一定要活在别人的眼神和评价里?而对现实的屈就是我们的悲剧还是社会的不幸?
  
   曾经被席慕容的一篇散文触动心灵,文中讲述了一个牧羊人,他少年的时候就开始在蒙古的草原上放逐羊群,每年冬天大雁南去总会经过他放牧的地方,就这样年复一年,终于有一天,一只南行的大雁开口问他,“我记得你曾是一个风华正茂的少年,何至于今天的白发苍苍?”牧羊人含泪回答说,“大雁啊,大雁,不是我愿意变老的,实在是这时光无止境的循环,我才不得不老去的啊!”这是何等的无奈啊,面对韶华的尽逝!而自古英雄暮年、美人迟暮都会让人心生悲情,谁又经得起岁月的横刀呢?
  
   我们有时习惯用一生的时间去考量身边的世事,比如对感情、对事业。我们以为还有太多的时间去弥补,还以为有许多的机会可以重来。是的,我们当然可以相信人在任何一个时点都能选择新的开始,但是,从某种意义上讲,有时却已经丧失了最好的年华。假如把一生一世离析—-不仅是童年、少年、青年、中年、老年这样的几个阶段,更重要的是每个阶段再被分为关键期、敏感期、黄金期,这样的结果只是各留三五年,转瞬即逝,无可重回;即使仿佛机会重在眼前,你还能有当初的心境么,你还可以满怀同样的热情去重新开始么?即使你能,那些过往的人、过往的事还一样在同一个地方等你么?谁又敢做这样的奢求呢?而经过这样的离析后,我们才会惊觉,原来一世时间的概念竟然是一个天大的障眼法,它让我们误以为光阴还很漫长,甚至允许我们不时去犹疑,它让我们经常忽视了身边的亲情、爱情还有友情。有人说,50岁后漂亮不漂亮一个样,60以后官大官小一个样,这样一个信息包含着对盛年的留恋与年老的无奈。然年老并不是我们的错,这是新陈代谢的规律、传承的内涵,只是我们该怎样尽力无悔的度过自己的每个阶段。真的,在走过了岁月以后,才会觉得,那些年少时曾经笑过、泪过、闹过、苦辛过的经历,那些撕肝裂肺的遭遇,都一样的让人怀念,因为那是年轻的证明与是青春的权利。最可怕的是,我们从不曾有过铭心刻骨的欢乐与疼痛。
  
   当我们开始去思考关于衰老与死亡这样课题的时候,自然的,想到了天堂与地狱,想到了前世与今生,想到了生生世世的轮回。我很羡慕宗教徒的境界与解脱,因为相信有神灵的庇佑,他们深信永生,因为有死后的天堂,成就了今生的修炼。我不是一个无神论者,虽然从未感受过神的存在,但我相信,世界各民族在千年的文化传承中,能够保持对神不竭的信仰和至高的尊从,一定有着某种合理的内核;但我也不算有神论者,再准确点说,我从心底里并不能接受这个世界在冥冥之中完全由神主宰,既然赋予生命,何不当给我们机会去做未知的修炼?我的一个朋友欲帮我寻求答案,他说,人性是介乎于神性和动物性之间的,所以不肯完全为其中任何一个精灵所虏。真的是啊,我们在些许时候想挣脱高尚的怀抱,甚至存心去犯一些也许还能填平的错误。不过,我还是喜欢“轮回”这样字眼的,我觉得这世间许多化不开的疙瘩、解不了的仇怨,都可以用七世冤家八世情这样的故事来化解。真的,眼前这个人兴许是在几世前为你含辛茹苦、耽思竭虑的父母;也许是曾为你养老送终、守孝三年的爱子;也许是你铭心刻骨甚至为他徇情的恋人;也许是在晚年为你端汤送药、熬红双眼的伴侣;也许是为你赴汤蹈火、战死沙场的兄弟。在生生不息、生生世世这样岁月的长河之中,也许我们曾经是何等的相互亲近过,人与人之间原本彼此都是值得珍惜的啊。
  
   我终于还是不敢相信来生的,即使有,又可曾真是我今生的延续 —- 我一样会拥有身边这些爱我的和我爱的人们?我还可以与他们去分享曾有的经历?更重要的是,我还能生为女人吗,让疼爱伴我成长,让我爱满溢于心中?不,我相信那一定是个全新的人生,我偶尔会和今生的一些人相遇,但那也许只是擦肩而过罢了。当然,即使有天堂,想来我也上不去,回顾自己过往的日子,小错不断,哪里能符合天堂至情至美的接纳标准?剩下的恐怕就只有地狱了,那我就申请去看守地狱之门吧,好用各种的恶作剧,去考验来者的本心与善意。只是啊,因为不相信来生,又没有归往天堂的期待,那么,就请过好今生吧,把生命化作童话,那即是我的童话人生。
  
  生命的童话就是要在有限的条件下,去过自己理想的人生,挣脱俗世的羁绊,淋漓尽致的发挥自己,实现一种极致的美丽。它需要将现时的一些规则搁置一边,为自己立法。从古至今,主流的法令、宗教、道德,谁不是为社会整体秩序而定制、形成?中国的男权社会提出“女子无才便是德”这种精神上奴役的道德标准,然试想一下,那些流传至今传奇的女子又可以数得出几位不是才艺双绝?大概那个哭倒了长城的孟姜女是属于没有文化的,只是对她的褒扬符合统治者的阳谋。可以见得,士大夫阶层的品味其实原不在他们所订立的规则上,然那些公诸于众的准则,渐渐代代相传,在精神上有时钳制着今天的我们。所以,如果可能,请让我们换一些规则活着,如童话故事里的单纯与美丽。
  
  两年前在日内瓦参加AIPPI的年会,在觥筹交错间,结识了一位德国的妇女。我发现她对我异常的友善,她甚至主动走到我面前,然后提起她的丈夫。他是一个中国人,医生。他们在一起共同生活了几年,有一个儿子,只是他英年早逝,离开她已十几年,儿子十九岁,正在北京大学学习。她还掏出丈夫和儿子的照片,一共有十几张。我当时心灵大为震动,这对夫妻间曾经有过怎样幸福的生活,才让历来以傲慢著称的德国妇女如此深情款款;那位中国男人曾以着怎样的努力,才让妻子,在自己离世十几年后,依然情爱不变;她在儿子成人以后,把他送回中国,让他接受这里的教育和文化,好让他知道自己的血管里流着一半这个民族的血液;而对于来自中国的人,她保有一份莫名的亲近,我知道,她是想对丈夫的同胞,倾诉埋在心中对于逝者的追忆。这是何等童话一样的深情!
  
  我也记得在瑞士的那个小村庄,当我徒步穿行于半山腰时,看到一堆码得齐整的木头,我禁不住爬了上去,再环顾四周,除了间或有三两个骑着bike的人在山间运动穿行外,便就只剩下我了。远处有星点色彩斑斓的houses,视野的尽头是著名的日内瓦湖。在这静谧的山间,仿佛世界只因我而存在。我想起了席慕容的诗“还有失落的山峦和草原。”我无法形容我当时的心境,只是对生命充满了感激,感谢我可以来到人世,感谢生活可以让我如此从容的去体味这世间的点点滴滴。我真的应该好好的感谢上苍,它赋予了我美丽与坚韧,从某种意义上说,它给了我比许多人似乎更长的青春,它在我的血液里注入了对生活不竭的激情,更重要的是,它让我的胸中拥有一颗感恩的心。所以,我又怎能为挫折吞噬,被悲伤掩埋?如果这些是童话中的魔咒,请让我用智慧和耐力去化解吧。
  
  我知道,生命的童话是需要付出更多对价的,它常常要我们在面临新的选择时,克服自己的怯懦,甚至牺牲已有的既得利益,去挑战更多的险阻,做出超越自己极限的努力。我们大多数人为了生活都会工作,然有一份心仪的事业,为其付出一世的激情,体会曲折的苦辛,品尝成功的喜悦,这岂是可以和单纯的为了生活而劳作同日而语的?我记得多年前,当我们开始唱起《滚滚红尘》,那句“终生的所有也不惜换取刹那的交流”时,友人问我,“你肯如此么?”我竟然一时语塞,即使我肯,而我又能么?许多年以后,随着时光的不再,更知道了真情的可贵,便就懂得不去贪恋生活的完美,而去倾心营造生命的深度。 “我啜饮过生活的芳醇,付出了什么,不多,整整一生。”是的,我们理当在事业上优秀,我们理当追求真挚的情感,我们理当相互珍惜,因为我们只有这一生一世。不,当我们明白这点时,也许就已只剩下半生半世了。
  
  只是,我们也注定将受制于草木的生活,我们心中的梦想可能并不会如遂己意,然我们毕竟哭过、笑过、追逐过,我们到底是在追求着自己人生的童话。
  
  我籍着我的童话人生。
  
  

  坐沙发欣赏好文章.

  顶

  其实,童话永远是童话,和现实有很大的差距.

  恩,我把我的生活当成童话一样过~~

  大姐,不要装清纯

  说美丽的话,做恶心的事情

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长三角外企研发呈现加大投入加速融合趋势

新华社上海11月12日电(记者吴宇)12日在上海发布的《长三角外资科创报告》显示,面对迅速成长的中国市场以及不确定因素增多的国际市场,长三角地区外商投资企业在研发创新领域呈现加大投入、加速融合趋势。

《长三角外资科创报告》将上海定位为长三角科研合作的核心。截至今年9月底,“落沪”的外资研发中心达452家,是中国内地外资研发中心最多的城市。越来越多的外企研发机构集聚上海,表明快速成长的中国市场与科研人才成为跨国公司加大在华研发中心投入的重要推动力。长三角外企研发创新加速融合,即外资与本土的创新元素加速融合,中外合作共享创新成果。

上海市外商投资协会会长黄峰认为,外企研发机构加速与中国本土创新元素融合,可以更全面深入了解中国市场,跟上日新月异的中国节奏;而中国本土初创企业与外资跨国公司携手,可以更好学习外企多年积累的研发管理经验,加快国际化进程。更为现实的考虑是,中外研发力量加速融合,共享创新成果,实现研发、制造、销售一体化,可以“抱团取暖”,更好应对日益不确定的国际市场挑战。

据统计,今年7月,在上海证券交易所科创板开市的首批25家上市企业中,长三角地区企业12家,其中外商投资企业有6家,上海的5家上市企业均为外商投资企业。这表明科创板正给外资科创带来重大发展机遇,有望进一步吸引跨国公司投资科技产业,将中国的创新业务分拆在科创板上市,进而吸引国外风险投资基金和股权投资基金投资,并吸引国外科技人才来华创业,而长三角外企可“近水楼台先得月”。

首次面世的《长三角外资科创报告》,由上海市外商投资协会主持编写。其宗旨是积极响应长三角一体化发展国家战略深入实施,推动长三角科创政策的协同、科创共享服务平台的建设以及外资企业科创要素在长三角的优化布局。(完)

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精辟到噎死人的毒鸡汤,比正能量更加治愈!

一直坚信自己会瘦的,现在只是胖着玩玩而已,可是玩着玩着就玩嗨了。

不经历风雨,怎么迎接暴风雨。

世上无难事只怕有钱人,物以类聚人以穷分。

现在父母从小就让孩子参加各种兴趣班,为了不让孩子输在起跑线上,殊不知,有些人,出生在终点线上。

只有真正努力过的人才知道,天赋是多么的重要。

生活会让你苦上一阵子,等你适应以后,再让你苦上一辈子。

为什么要吵架呢?就不能心平气和的坐下来打对方几巴掌吗?

没有高不高冷,只是看你跟我熟的程度,不管你圈子有多大到我面前,请你好好说话,包括眼神。

年纪轻轻,体重倒是不轻,余额不多,想买的倒是不少。

有些事不是努力就可以改变的,五十块的人民币设计的再好看,也没有一百块的招人喜欢。

哪有什么心静自然凉,明明是心凉了整个人自然就静了。

有时候真的想掏心掏肺的讲些什么,可每次话到嘴边,就猛然反应过来,我什么身份我讲个屁啊!

怎么样,新的一天,离梦想是不是越来越远啦!

你在意什么,什么就会折磨你。“期待”是所有心痛的根源。

我以为我很颓废,今天我才知道,原来我早报废了。

我不怕变成自己厌恶的人,我怕过得还不如他们。

若你的朋友每天生活都这么幸福,也就不会拍成照片发到朋友圈了。

生活从来不会招招手说:“小子你过来我们讲讲道理”,生活只会一个大嘴巴把你打在地上后说:傻子学着点。

生活中善良的你总是为别人着想一再让步,你以为别人会感恩,别人却认为你是个大傻子呢!返回搜狐,查看更多

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诸葛亮出生在一个窑洞里?名人故里争议又现新版本

中新网客户端北京2019年11月8日电 “在天兴村只要说到诸葛亮,他们都会异口同声给出答案,诸葛亮是天兴村人。”在山西运城当地媒体近日的报道中,诸葛亮的出生地被具体到了一个村。

诸葛亮出生在“一个窑洞里”?

“三国时的诸葛亮是妇孺皆知的政治家、军事家、文学家,相传他生在临猗县孙吉镇天兴村。诸葛亮‘生在天兴,长在天兴’,在天兴村留下许多脍炙人口、引人入胜的故事……”

近日,山西省运城市多家媒体称,诸葛亮出生于当地临猗县天兴村。“诸葛亮故里之争”这一话题再次引发关注。

不过这次,诸葛亮的出生地被具体到一个村,甚至是一个窑洞。

有媒体援引运城市广播电视台《第一时间》栏目报道,“诸葛亮生在天兴长在卧龙,这种说法就这样一代代被传了下来,直到五年前,当地的热心人士开始关注这件事,他们通过大量的古代文献资料给出了答案。”

该报道称,运城学院中文系退休教授王贞民在接受采访时表示,“《山西通志》、《荣河县志》、现在咱们的《运城市志》上都登载了诸葛亮是我们河东天兴村的人。而且他的母亲把他生在一个窑洞里,这个窑洞现在还存在……”

诸葛亮到底是哪的人?

“诸葛亮是哪的人?”这样一个问题或许能引出各种各样的答案。当然其中一个原因就是,诸葛亮走过的地方太多了。

按《三国志》记载,诸葛亮是琅邪阳都人,在刘备屯驻新野时做隆中对,赤壁大战时又游说孙权,此后进入益州成都,征战中又曾驻军汉中等多地,最终在五丈原去世。

而这样丰富的经历,加之史料湮没、史书记载过于笼统、区划调整等原因,也让后世在“诸葛亮故里”这一话题上有了讨论空间。事实上,早在清代,就有襄阳人和南阳人打官司争抢诸葛亮的记载。

直到近年,类似的讨论并没有结束。襄阳、南阳仍有多次争论。

不过,不管是襄阳还是南阳,都还仅仅是诸葛亮的“躬耕故里”,并非“故乡”。于是,山东几地也加入了“诸葛亮故里争夺”中。

1985年,《四川文物》曾刊发一篇《诸葛故里调查记》。文中列举了当时流行的诸葛亮故里的几种说法,其中具体有山东沂南县、山东沂水县、山东临沂县,不过这些地方都属于今天的山东省临沂市。

只是当年的文章中并未列举山西运城的临猗县孙吉镇天兴村。

那些年被引起争论的“名人故里”

类似的争论并非只出现在诸葛亮身上。炎帝、曹操、曹雪芹等名人也曾屡屡成为各地方争抢的对象。

甚至连盘古、西门庆、孙悟空这些小说或传说中的人物都曾被“考证”出故乡在某地。

此前,陕西师范大学历史文化学院教授于赓哲就曾表示,不少历史名人的出生地、故里“目前来看都是没有定论的事情”。“虽然很多地方各执一词,但哪一方都没有过硬的证据,也就是没有所谓的‘铁证’,难以定论。”

这固然为各地方“争抢”古代名人资源提供了可能。不少地方也出于经济和文化效应的考虑,希望将一些名人拉到自己名下。

让我们回到清代襄阳和南阳关于诸葛亮故里的争论。

据说,当时的南阳知府顾嘉蘅为解决两地争论,写下了这样一副对联:心在朝廷,原无论先主后主;名满天下,何必辨襄阳南阳。

中央民族大学历史文化学院副教授蒙曼也曾在接受记者采访时坦言,“一个人一生的经历、评价并不是由其出生地确定的。”(完)(记者宋宇晟)

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2019年最火的一段话,精辟犀利,句句毒鸡汤!

一、肯德基从来不骂麦当劳,麦当劳也从来不说肯德基,所以双双成为世界500强;奔驰从来不诋毁宝马,宝马也不诋毁奔驰,也双双成为了名车。所以我们并不需要去诋毁别人维护自己,人活着,发自己的光就好,不要吹灭别人的灯!

二、烂泥躺得好好的你非要把人家扶上墙,朽木腐得好好的你非要把它雕成才,咸鱼躺得好好的你非要给人家翻一翻,死猪死得好好的你非拿开水烫人家。每个人的生活不同,不要把你的那套价值观强加在别人身上,最好的礼貌是不多管闲事。

三、你说金钱买不来时间?网管,加两块钱!你说金钱买不来知识?老师,这是我的学费!你说金钱买不来爱情?丈母娘,这是我礼金!你说金钱买不来健康?大夫,这是我的药费!

四、不要老思考是嫁给爱情还是嫁给金钱,现实就是:大部分女生嫁不了爱情也嫁不了金钱。跟你小时候思考,上清华还是上北大一样的。

五、前半生浪荡,后半生煲汤,一边熬夜,一边涂眼霜,啤酒放枸杞,可乐加人参,喝最烈的酒,坐最贵的救护车。

六、你根本不必回头去看咒骂你的人是谁,如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?永远不要浪费你的一分一秒,去在意任何你不喜欢的人。

七、我们之所以活得累,是因为:放不下架子,撕不开面子,解不开心结,其实,想开了,世界上的一切问题,都能用“关你屁事”和“关我屁事”来回答。

八、每个人的性格中,都有某些无法让人接受的部分再美好的人也一样。所以不要苛求别人,不要埋怨自己。玫瑰有刺,才会是玫瑰。

九、友情这种东西,玩好了是小时代,玩砸了就是甄嬛传,大可不必把每个人都当成朋友,那是老天爷派给狗的任务。

十、头等舱可以优先登机,银行VIP可以不用排队,演唱会最贵的位置也是最好的,世界从不平等,你有多努力,就有多特殊。

十一、现实社会和生活告诉男女,忠厚老实的人总是吃亏,善良诚实的人总是受累;放不下的人总在吃苦,看不开的人总在受罪。——叶千华《情怀集》

十二、表白就像屎,拉出去自己舒服就好了,别指望对方还给你扔点什么回来,否则太容易失望!

十三、不要期望别人为自己雪中送炭,没有人在你脸上抹炭就该感恩了。

十四、别把粗鲁当直率,别把刻薄当真性情!在提倡个性的时代,好多人陷入了一个误区,觉得想说啥说啥就是真善美。殊不知人人一张口,是最锋利的刀。经常看到一些人肆无忌惮地乱开玩笑,自我感觉良好全不顾别人的尴尬。这当然不是有趣,这是没教养!

十五、童话都是骗人的,哪有那么多灰姑娘,时间一到,宫殿的归宫殿,厨房的归厨房。

十六、永远都不要炫耀自己,你以为的亮点,弄不好只是别人的起点。盲目自大夸耀自己,往往只会丢人现眼;与其花心思往脸上贴金,不如沉下心来积攒底气。

十七、你怕的越多,欺负你的人就越多;什么都不怕了,反倒没人敢欺负你。你人品好,别人就来占你的便宜。你横一点,反倒都来讨好你。

十八、我们对人性最大的误会,就是以为只要是人,都会有点良心。

十九、事情看透,你就明白该如何进行;人情看透,你就明白该如何相处;事情看破,你就不想做事了;人情看破,你就不想做人了。

二十、三观不合真的很难做朋友,三观不同的人在一起,因为思想经历感官,全都不一样,就像我说大海很漂亮,你却说淹死过很多人。

二十一、生活从来不会招招手说,“小子过来我们讲讲道理”,生活只会一个大嘴巴把你打在地上后说,“傻子,学着点。”

二十二、当你越来越强的时候,身边就都是好人了。你越有本事,世界越是绿灯大开,你的运气和你的实力息息相关。人性都有欺软怕硬的一面,那些迎上来的笑脸,也是因为畏惧你狮子一样的力量。人哪,不要一边混日子,一边又嫌被欺负。你灰头土脸的样子,连爹妈看你都烦。

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铃兰一中是哪个动漫里的高校,说一下,求解啊!

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如果是铃兰一中的话,就是万万没想到第二季中王大锤所读的学校(第二集和第三集都有出现过)

如果是铃兰高中的话,就是日漫热血高校里的乌鸦学校了

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全称铃兰男子高中,外号“乌鸦学校”,这里聚集着一群好打架的不良学生,学校里各派纷争不断,至今尚未有人能称霸铃兰。

目前校内最有势力的是三年级学生芹泽多摩雄率领的芹泽军团。芹泽号称“百兽之王”,虽然看上去很女子气,但他非常强悍,平时大大咧咧,但是当真的打起来你会发现他完全是个疯子。芹泽麾下以密友辰川时生为首,聚集了一批实力好手。是目前最接近铃兰制霸的人。几乎一统铃兰。

然而学校里还存在着与芹泽针锋相对的其它势力。比如三年级的伊崎瞬和牧濑隆史等人、同样三年级的凶恶双胞胎三上兄弟俩、摩托队“武装战线”四天王之一的阪东秀人集团、以及相当刺头的一年级三人组桐岛广海、本城俊明和杉原诚。

开学第一天,在群雄割据的铃兰高中转来了一个新生,泷谷源治。他是黑帮老大的儿子,他与其父约定,如果泷谷能统一铃兰,那就可以继承父亲的位子。

由于芹泽打了一群黑道分子,所以铃兰毕业的黑道混混片桐拳带人前来寻仇,误以为第一天来的泷谷是芹泽,于是不打不相识,成了好朋友。片桐也希望泷谷能完成自己没能完成的梦想——称霸铃兰,为其出谋划策。

一批共同战斗朋友聚集到了泷谷身边,新势力GPS(GENJI PERFACT SEIHA 意为源治完全制霸)加入了铃兰纷乱的战局。

泷谷逐渐统一了一部分与芹泽相对的势力,虽然实力仍处下风,但泷谷还是决定与芹泽一决雌雄。

滂沱大雨之中,泷谷和芹泽展开了一场恶斗,一开始处于下风的泷谷在阪东秀人集团的突然加入下瞬间扭转局势。在黄昏到来的最后,泷谷最终战胜了芹泽。

由于芹泽势力庞大,打败他就等于统一了大半铃兰了,但是学校里还有一个铃兰二年级学生,从未有过败绩、号称县内最强的林田惠,虽然他对派系斗争丝毫不感兴趣,也不想在学校里称老大。但是也就只有他对泷谷不服了。泷谷最后挑战这个传说中的男人。如你所料……泷谷失败了。

3历史编辑
第1~20届:泷谷英雄,片桐拳(出自电影)

第21届:仲井,川西(漫画crows,电影)

第22届:佳木原次郎(漫画crows)

第23届:泷谷源治,芹泽多摩雄(电影)

第24届:林田惠,阪东秀人(漫画crows,电影)

第25届:坊屋春道(漫画热血高校第一部的主角),海老冢三人组(桐岛广海,本城俊明,杉原诚,连接漫画crows和电影的三个人物)

第26届:安田泰男(漫画crows)

第27届:花泽三郎(哲顿),米崎隆幸,岩成军司,小林政成,加东秀吉(漫画crows)

第28届:花木九里虎,黑泽和光,原田十幸夫,神户好克(屠夫)(漫画热血高校1crows外传 铃兰编;热血高校2worst极恶之王)

第29届:月岛花,迫田武文,武藤莲次(漫画worst极恶之王;热血高校3)

第30~31届:大善努,佐岛洋助(漫画热血高校3)

4群雄编辑
芹泽军团
芹泽多摩雄

芹泽军团老大,曾经的铃兰霸主,虽在第一部被源治击败,但是人气不减,而且一场胜负并不能决定孰强孰弱,这和体育竞技一个道理,所以我认为与源治并列第二。第二部中芹泽多摩雄以损失五成体力打败了强悍的伊崎瞬,且轻松地战胜了凤仙的漆原凌。

芹泽多摩雄
辰川时生

总是一件白衬衣,头部动过手术留下病根,源治的旧友,芹泽的好友。第一部中没有什么身手表现,第二部中虽然身手不凡,但毕竟没有打BOSS级的人物,不过打小罗罗没出什么血。

辰川时生
户桅勇次

芹泽军团得力骨干,性情暴躁,逞凶斗勇,与伊崎瞬曾是宿敌,但最后终于停止内斗,一致对外。在第二部中击败凤仙的黄毛——芝山凖人。

户桅勇次
三上兄弟

铃兰三年B班的老大,三上学——“口罩男”,三上豪。无论穿着造型,还是动作举止都很有流氓味,比较帅气。哥俩举止
幽默,配合默契,第一部中挑战多摩雄,两个人只打中多摩雄一拳后被纷纷撂倒。第一部决战时似乎战胜田村忠太,第二部两个人的战斗力被明显提升且镜头频繁。
他们是典型的日本人性格,谁赢了他们,他们就跟谁,两人形影不离。

三上兄弟
筒本将治

芹泽军团骨干,多摩雄的学弟,俗称“柔道男”,一身街头篮球的打扮。虽然身手了得,且意志坚强,但第二部中被漆原凌以绝对优势击败。

筒本将治
GPS
泷谷源治

GPS老大,击败芹泽多摩雄后问鼎天台且称霸铃兰,但似乎人气还没有多摩雄高。与鸣海大我对决时,并不像打多摩雄那样吃力,最后与林田惠交手时,已经显现出优势(本身实力其实不足以击败林天王,只是电影需要)。

泷谷源治
伊崎瞬

铃兰三年D班的老大,小弟众多,一直想单独和多摩雄一战高低,只是实力略逊一筹。他是GPS的得力骨干,跟随源治战胜芹泽军团,完胜户桅勇次。第二部中打败的场斗志,且与芹泽多摩雄对决,展现了实力,但是芹泽多摩雄过于顽强,伊崎瞬被芹泽的杀招放倒,虽败犹荣。

伊崎瞬
田村忠太

铃兰原三年E班的老大,GPS骨干成员。第一部他的战斗力不敢恭维,曾被一年级的惨虐,而且打小罗罗时,似乎也总是要挨几下打,时常满口鲜血的拼命,第一部决战时没有战胜三上豪。不过他毕竟是BOSS级的人物,而且第二部中他的战斗力明显提高了,和勇次击败了芝山。

田村忠太
春道一家
坊屋春道
坊屋春道

累计发行4200万册的经典不良少年漫画《热血高校》中的主人公,漫画中除去林田惠外
最强的男人,实力其实和林田惠可算一个等级,虽然漫画已经是很久前的作品了,但是由于近年该漫画被搬上大银幕,于是便有吸引了不少的观众,可是电影并不是
以春道为主人公,因此可能会让很多看过漫画的老读者有些许伤感,坊屋春道,那个充满了魅力、时而让人热血沸腾,时而让人笑到抽筋的男人。本人并没有制霸铃
兰的念头,却被认为最接近铃兰顶点的人。

身高:180cm左右
 学校:铃兰 死对头:林田惠(其实二人是另一种“兄弟”,不过见面总是非打即吵) 战绩:进学校.在厕所秒杀.桐岛广海+亚津久等五人 和衫原对决.在
捡回安田姐姐照片后.一脚放倒衫原! 对板东手下干部.千田.一拳击飞几米外…. 后和板东对决.秒杀!! 第一次与林田惠对决(平手.双双晕倒,春
道中拳倒在了河里,林田惠晕倒在草坪) 对武装战线的九能龙信(第一代四天王之一)..清楚龙信套路后.完胜两次…… 对凤仙的美藤龙也(第一代
四天王之一)..三拳轻松搞定了龙也….. 对县南五人组的.纪木….(完全两个级别的较量) 再次与林田惠对决(林田惠勉强胜利.抗着晕倒的春
道去医院.春道唯一的一次败绩!林田惠也体无完肤) 对学弟.哲顿(花泽三郎)…在被挑衅后.失控.暴走清醒后一拳解决了占尽上风的三郎. 对蛇头组
织的.真弓铁次…同纪木一样…春道无伤搞定了铁次.

对东京万侍帝国~日本最强不良少年(九头神龙男)..春道胜…(除林田惠外.唯一让春道拼尽全力的一战)

统计,NN胜 1平 1负

安田泰男

上高中第一天遇到了坊屋春道,不知不觉间成为好友,本身没有战斗实力,但无意间被桐岛广海吹成“剃刀手安田”,获得
黑焚联合的敬重,应为和春道走得近,所以在铃兰校内也被视为春道一家的No.2,算是无心插柳吧。在热血1结尾处,春道成绩不合格而必须多呆在学校一年,
在外传中安田说他不来学校,又不知道到哪里泡妞了。

桐岛广海

在坊屋春道转学来铃兰之前作为2年级三人组之一一直在抗衡阪东秀人的三年级,并曾被阪东偷袭打成重伤。虽然如此,但其实确实在能够了解阪东内心所想的人。在三年级刚开始的时候把头发染成了金色,毕业后和阪东组乐队,担任主唱。

本城俊明

三人组之一,特点是那个口罩,电影里的三上兄弟基本上也是根据他的漫画形象衍生出来的。三年级刚开始的时候开始摘掉口罩,自此只有在和初中学弟决斗时才重新戴上过。

杉原诚

三人组当中实力最强的一个,在和凤仙的战斗中胜过美藤秀幸。三年级开始后拿掉了那副眼镜。是铃兰一帮人当中最早找到
女朋友的人,并且为了女朋友退学去做木匠,因为是找到自己的梦想,所以毕不毕业都没关系了。在crows最后一卷里,春道谈到和自己交手的人的实力,林田
惠第一,九头神龙男第二,美腾龙也和九能龙信第三,后面就是纪木,铁次和杉原。
其他
林田惠

与世无争的他只是很厉害,个子很高,但并没有什么突出的个性。曾多次击败源治,被称为“妖怪”。
漫画中出场时候3年级,平时虽然话不多,但是其实对铃兰里的个别人比较关心(漫画开始送桐岛广海去医院,偶尔会和阪东聊天),和主角坊屋春道是一对冤家,
交手三次,两胜一平,在春道面前会展露完全不为人知的一面,论实力,是无可争议的铃兰有史以来第一。毕业以后搞了辆机车去周游全国了。

林田惠
阪东秀人

二年级武装战线第三代四大天王之一,助GPS击败芹泽军团夺取天下。 漫画中曾接近铃兰制霸,但被横空出世的坊屋春道击败。三年级最后参与了对凤仙的战争,顺利毕业。一年后和毕业的桐岛广海组成乐队追寻自己的理想。

阪东秀人
海冢老三人组

分别为桐岛广海、本城俊明和杉原诚,一年级,已经制霸铃兰一年级,是伊崎瞬初中的学弟,非常崇敬伊崎瞬。

虾冢三人组
鹫尾乡太

不自量力挑战芹泽被秒杀的二年级生,后投靠凤仙,凤仙垮台后又回归铃兰。

5与凤仙的恩怨编辑

于铃兰21-22届毕业生时期,当时铃兰有三股势力,分别是三年的仲井,川西,以及二年级的佳木原次郎(只有六个人),在一次与凤仙的争斗中,仲井被打
死,而川西仁认定是当时骨干人物的美藤真喜雄做的,于是带人偷袭他,在被放倒数人的情况下,吓坏了的川西拿刀捅了美藤,导致美藤死亡。失去两个主要领袖的
铃兰在佳木主持下与凤仙谈判,达成了互不侵犯的约定。

以上的故事是漫画中佳木原次郎对桐岛广海和安田说的。佳木本人当时因为吃地上捡的食物结果食物中毒进了医院,所以没有参加当时的战斗,上述的故事也是他听朋友说的。

另外,林田惠说过,佳木原次郎和美藤真喜雄都对他很照顾,所以这两个都是他敬重的人。可见美藤真喜雄和林田惠在林田惠初中甚至更早的时候可能就有交往。

电影中,上述的互不侵犯在23届泷谷源治时期被打破,并以三年级泷谷源治胜了同届的鸣海大我而告终;而在漫画中,则
在铃兰24届时期被打破,最后是二年级的美腾龙也(真喜雄的弟弟)和一年级的弟弟美藤秀幸趁势消灭凤仙三年级(即电影里的二年级)独霸凤仙,但是同时美腾
龙也被同为二年级的坊屋春道击败,凤仙和铃兰的大规模冲突正式告终。
美腾龙也升三年级以后,把凤仙老大的位置让给了弟弟,后来因为要搬家的关系,他们把凤仙交给了击败美藤秀幸的一年级新生金山丈(金王),之后离开当地。美腾龙也后来和武装战线四代目一起做了拳击手。

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铃兰高中,是漫画及电影《热血高校》中的一所中学,外号“乌鸦学校”。

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就是热血高校

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热血高校

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宁乡青羊湖及其名胜古迹

作者 陈先枢 杨里昂 彭国梁 摄影 乔育平

宁乡青羊湖及其名胜古迹

青羊湖,即黄材水库,位于湖南省宁乡市黄材镇,黄材镇古有递铺,曰“青羊铺”,湖因名。清嘉庆《重修宁乡县志》载:“县西一百六十里,南接大沩界,中有泉清冽可镜,下为青羊潭。”清人胡文孝诗云:

洋洋有泉清且流,一渠深碧寒星斗。

噌吰夜半石钟鸣,大珠小珠骊腹剖。

老树临流拥钓矶,夕阳倒影环翠柳。

润馀浸灌稻粱收,岁暮将泉酿柏酒。

一九五六年建为黄材水库。水面约五百三十四公顷。库容一点五亿立方米。水库地处沩山东大门,大坝横跨寨子山、烈马山,横截沩江上游巷子口、沩山两大水系,使库区水面呈“V”型镶嵌在高山峻岭之中。汇流面积达二百三十多平方公里,为全国大型土坝之一。山色空濛,水天一色,有“高峡平湖”之誉。登上大坝,黄材镇的景色尽收眼底。

水库西区山麓,可瞻观同庆寺及灵祐祖师肉身殿(即祖师塔)。同庆寺是唐代禅师灵祐弘法之处。宪宗元和末年灵祐即住于此。后经李景让奏请,赐额同庆寺。灵祐以八十三岁高龄圆寂,被钦赐“大圆禅师”。其弟子慧寂、香严于唐大中七年九月择同庆寺侧一胜地建筑塔陵,曰祖师塔。塔高一丈有余,塔前方有七尺高的圆头石碑,上刻唐宰相裴休亲笔题词:“大圆禅师塔铭记”七个篆字,塔座刻有灵佑禅师法脉源流。此塔2002年5月由长沙市佛教协会会长博明法师主持重修。

原同庆寺现已不存。其旧址为原祖塔乡政府。原同庆寺系晚唐大诗僧齐己的出家之地,也是他的出生之地。一湾溪水在寺前蜿蜒而过。寺前的三座山犹如三座塔一样耸立着。据说,这里曾经就有个寺庙叫三塔寺。齐已诗名显赫,《全唐诗》收录他的诗八百余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。齐已酷爱家乡山水,曾写下《听泉》一诗:

落石几万仞,远声飘冷空。

高秋初雨后,半夜乱山中。

只有照壁月,更无吹叶风。

昔曾庐岳听,到晓与僧同。

水库东区水洞坑,素有“十里山峡”之称,若遇落水时节,壁崖山势造成的“金猫扑鼠”“烈马回槽”等自然景观,尽现雄姿。登山可凭吊张浚、张栻父子古墓。张浚、张栻父子为四川人,张浚卒于江西,却既不归葬四川,又不在江西就地安葬,为何偏要葬在湖南?原来张浚力主抗金,却一生无法遂愿。临终前嘱咐其二子说:“吾尝相国家,不能恢复中原,雪祖宗之耻,不欲归葬先人墓左。即死,葬我衡山足矣。”张栻谨遵父愿,将父亲葬于距南岳山脉不远的宁乡。后张栻死于江陵,最终也长眠在父亲的身旁。张栻墓前有高大的青石墓碑,上书:“宋大儒张南轩先生之墓”。墓前有石柱四根,山下有南轩寺,明代大学士杨廷和撰有碑记。清顺治八年(1651)重修,清同治年间又为其立碑,敕令“文官下轿,武官下马”。其祠其墓“文革”期间均被毁,2008年再次重修。据悉,当时有张浚、张栻后人举行了祭奠仪式。

水库东区水尾,可见数百亩平坦地带,中央凸起一座椭圆形低小山丘,地名“蜘蛛牵罗网”。山峰上古枫数十株,四面青山围拱。据传易袚状元的祖先墓葬在此。东麓“铜锣山”,山上有巨大花岗石,形似铜锣,狂风暴雨电闪雷鸣之时,铜锣山反响尤为热闹。对此,有神话传说种种。水库西麓的“鲵鱼上水”“宝剑出鞘”“石笋穿云”等景观,其风姿神韵,引人入胜。

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邢台27种特色小吃,看着就让人忍不住流口水!你都吃过吗?

广宗薄饼又称风吹大油饼,是一道美味可口的汉族小吃,属于河北菜。金黄透明,薄厚均匀,卖相极佳,味香质软,极为可口。

这名字的由来,应该是因为它的“薄”吧——直径一尺半的一张油饼,仅重三、四两,可想而知其薄的程度——竟能够隔饼看报,真是比纸还薄了,风一吹怕就跑了。若是用此薄饼做饼卷肉,那里面的肉透过薄饼显出一种诱人的色泽来,真是叫人顿生馋意。

3、吴老胖饼卷

吴老胖饼卷是河北省邢台市临西县的特产。吴老胖是一家专门经营清真酱牛肉的老字号,主要经营酱牛肉饼卷、酱牛肉、五香腱子、酱牛肚、烧羊腿、酱蹄筋等,其中酱牛肉饼卷成为临西当地的特色小吃,人都称之为“饼卷儿”。

4、黑家饺子

黑家饺子,河北小吃,清真风味,邢台地区著名小吃。此饺馅选羊的后座、上脑、通脊三个部位肉和小磨香油拌制,饺子面皮大小均匀,厚薄一致,包好的饺子,“两面肚”没有阴阳面和双皮现象,馅肥嫩爽口,深受欢迎。

5、二哥饼卷

二哥饼卷是有名的河北特色小吃,该饼凭借着饼薄肉香而备受消费者青睐。并于2005年底,二哥牌饼卷肉入选《河北名产》。

6、隆尧羊汤

7、大锅菜

大锅菜是一道色香味俱全的汉族名菜,中国北方地区常见菜品之一,在北方地区较流行。食材多样,营养丰富,汤汁浓郁。

此菜其名称的由来,首先是它有很多种菜的风味,其次就是说在早年大家是在一起吃饭一起干活,所以就叫做了大锅菜。主要配料为猪肉,白菜,豆腐,粉条等。

8、威县酥鱼

酥鱼是一道色香味俱全的汉族名菜,属于河北菜。威县河鲜中的代表,以“绍氏酥鱼”冠名而闻名国内外,“绍氏酥鱼”富含丰富的蛋白质、脂肪、维生素、核酸和钾、钠、镁、锌、硒、碘等微量元素,加上汤料中的各种滋补调料,故有抗衰老、抗癌等作用;

“绍氏酥鱼”既是一道下酒菜,又是一样绝美的休闲小吃,以色泽黄亮、色香味美、骨酥肉嫩、溢香爽口、久吃不腻而著称,同时可做成咸、甜、鲜、麻、辣等多种口味,能让喜欢各种口味的人都赞不绝口。

9、巨鹿焖饼

巨鹿焖饼,是采取焖的工艺,对烙饼丝进行烹饪的美食,对于巨鹿人来说家家会做的一种普遍饮食之一,是巨鹿人喜爱的主食之一。

10、程家烧鸡

程家烧鸡是河北省邢台市柏乡县的特产。柏乡程家烧鸡是一家久负盛名且具有百年历史的老字号名店,因其烧鸡制作讲究、风味独特成为当地百姓心目中最为喜爱的名馐之一。

11、薄饼丸子汤

“薄饼丸子汤”是广宗有名的配套名吃,味香质软的薄饼就着汤鲜肉糯的丸子汤来吃,那真叫个人间美味。

12、苦累

苦累发音(ku:三声,lei:轻声)河北南部邢台、巨鹿、广宗、平乡南宫、清河、威县、邯郸、武安、等地的一道汉族特色小吃,介于主食和菜之间。

13、广宗粘豆包

豆包粘,年豆包。粘豆包是笔者家乡一道非常受欢迎的特色小吃,它外型圆润,色泽金黄,咬上一口香、甜、软、粘,回味悠长,真是越吃越香,越吃越甜,越吃越好吃,且有很高的营养价值。

14、南宫熏菜

南宫熏菜是河北省南宫市汉族传统名菜,属于冀菜系。

15、南和小米煎饼

南和小米煎饼是河北省邢台市南和县的特色小吃。南和小米煎饼具有焦、嫩、香、甜,粗粮细作,营养均衡特色。

16、广宗酱猪蹄

广宗酱猪蹄是河北省邢台市广宗县的特产美食。广宗酱猪蹄色泽枣红,外型完整,离骨酥烂,鲜香不腻,营养丰富。热吃,口感嫩滑,肥而不腻;凉食,胶质软韧,余味悠长。

17、赵庄腌肉

赵庄腌肉是是赵庄村民独特的常年食用的一种传统腌制食品,它是赵庄的一种生态猪的猪肉,经宰杀后用严格的加工工艺制作而成,肉色红润,香肥而不腻,味稍咸。经食品专家认定是美味食品。

18、清河“八大碗”

八大碗是清河的汉族传统名筵,八大碗菜系包括鸡、鱼、猪肉、牛肉、羊肉、藕夹、豆腐夹、鹅脖、红烧丸子、水氽丸子、素丸子、假菜、木耳、鸡蛋、海带丝、面筋等十五种菜,根据客人口味喜好荤素搭配。

19、赵家蒸包

赵家蒸包是河北省邢台市南和县的特色小吃。赵家蒸包取材于小麦粉、肉馅和葱,做法简单,经发酵作皮,十香粉调味、炉香碾粉调味后,经蒸笼蒸熟后即可食用,具有香、嫩、不腻、满口留香,皮薄馅大特点。

20、邢台“道口烧鸡”

邢台道口烧鸡是河北邢台地区著名的汉族传统小吃,源于河南道口镇,是道口义兴张烧鸡店的分支。造型美观完整,色泽浅红而带嫩黄,肉质软烂,味美鲜香,一般可存放2~5日而色味不变,冬季存放时间更长。

21、塌菇菜烧豆腐

塌菇菜烧豆腐是一道美味可口的汉族小吃,属于冀菜系。

22、棋子饶饼

鲜猪肉与香油调馅;和面作皮;猪油、精粉作酥。经裹酥、擀片、卷条、揪团、包馅、烘烤而成。外形如棋子,表层附芝麻,中间夹心馅。色泽淡黄,小巧玲珑,酥软清香。

23、武氏烧饼

武氏烧饼始源于北宋景佑年间,始称“炊饼”后改称“武大郎烧饼”。因在《水浒传》、《-》两部古典名著中均有描述而名扬四海。武大郎烧饼金黄酥香,造型美观,诱人食欲。

多年来,经过历代厨师们的不断创新与改进,使之拥有独特的油而不腻,口感柔和,入口即融,鲜香可口。

24、牛舌头火烧

25、红烧凉粉

红烧凉粉是一道常见的汉族小吃。

26、任县老炒肉

老炒肉是河北任县传统的汉族名菜,属于河北菜。

27、缸炉烧饼

缸炉烧饼是京津冀地区汉族特色小吃之一。主要流行在河北地区,以缸横卧,内壁贴饼,外温内烘是其独特的制作方法,缸炉烧饼呈圆鼓形,色焦黄、味鲜美,香酥可口,别有风味,是外地游人极喜爱的食品。返回搜狐,查看更多

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人教版初中八年级美术教学设计

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